K e l a m b u ~dia bukan psikiatris yang baik~

Konflik Syria dan kemelut Sunni-Syiah yang kecoh kebelakangan ini membuatkan rating entri aku mengenai dua mazhab bersengketa itu (SINI) naik mendadak selaku entri paling popular. Padahal isu tersebut aku tulis dua tahun lalu (Januari 2011).

Apa yang aku ulas dalam entri tersebut adalah di luar pandangan konflik mazhab dan lebih kepada sejarah sengketa politik Arab-Parsi yang cuba mendominasi pengaruh geopolitik di Timur Tengah. Sengketa tersebut bukan hanya bermula ketika negara Arab dipecahkan atau ketika era Revolusi Islam Iran 1979, tetapi sudah tercetus sejak tertubuhnya kerajaan dinasti Islam pertama, Umayyah, termasuk ketika era kerajaan Islam moden seperti Uthmaniyyah yang mewakili Sunni dan Safawiyyah, mewakili Syiah.

Ini sama saja mengenai sengketa Malaysia-Indonesia-Singapura di Asia Tenggara yang masing-masing mewarisi kesan konflik sejarah lama. Indonesia mewarisi sejarah kerajaan Jawa, Majapahit, manakala Malaysia berbangga dengan era kerajaan Melayu, Srivijaya dan Kesultanan Melaka. Konflik Singapura pula tercetus sejak berpisahnya republik itu daripada Malaysia pada 1965. Perasaan wasangka dan sentimen aku brader kau loser sentiasa ada.

Ya, kalau kita rajin sedikit mengkaji, kita pasti menemui betapa konflik dunia hari ini adalah berpunca daripada kesan sejarah lama seperti sengketa Thailand-Myanmar, India-Pakistan, England-Argentina, Portugal-Perancis dan lain-lain.

Agama dan bangsa cuma alas yang digunakan sebagai punca sengketa, walhal rejim adalah rejim tanpa mengira bangsa dan agama anutannya. Sama saja isu sesetengah Melayu yang melihat Cina sebagai musuh talam dua muka yang perlu dihapuskan, dan begitu juga Cina yang melihat Melayu sebagai bangsa korup yang perlu digulingkan. Dan realitinya, pihak penindas sedang bersalam erat sesama mereka tanpa mengira bangsa dan agama atas nama kuasa.

Ramai juga tidak sedar betapa sejak manusia menghuni bumi, tiada satu zaman pun yang merekodkan mana-mana kerajaan atau negara yang dihuni oleh manusia yang cuma sebangsa dan seagama dan seideologi. Ya, Hitler pernah cuba melakukan perkara itu dulu, tetapi dia akhirnya mati di tangan sendiri.

Dunia bukan milik kita seorang dan kita berkongsi langit yang sama. Kita mungkin majoriti di negara sendiri, tetapi jangan lupa ada rakan sebangsa dan seagama kita menjadi minoriti di bumi asing. Perpecahan dan peperangan langsung tidak membantu mewujudkan dunia yang lebih aman.

Pengalaman sebagai sub editor bahagian berita antarabangsa di sebuah akhbar nasional beberapa tahun dulu banyak mengajar aku mengenai bagaimana menganalisis sesuatu konflik antarabangsa.

Pertama, analisis perlu dibuat berdasarkan sumber primer, iaitu sumber tempatan yang terbahagi kepada dua, sumber Kerajaan dan sumber bebas.

Selepas mendapatkan berita daripada dua sumber tersebut, barulah sumber sekunder dicari, iaitu sumber pihak luar/antarabangsa bagi mendapatkan keseimbangan berita.

Dalam hal lain, sumber sekunder amat diperlukan apabila berlaku konflik dalaman sesebuah negara kerana dibimbangi berlaku bias antara sesama sumber tempatan.

Misalnya, isu demo Bersih. Anggap saja aku seorang wartawan asing dari Jamaica yang mahu membuat liputan mengenai isu tersebut. Jadi sumber primer yang perlu dirujuk adalah Utusan Malaysia dan News Straits Times yang mewakili sumber Kerajaan, manakala Malaysiakini dan Malaysian Insider sebagai sumber bebas tempatan.

Namun, ada kemungkinan bias boleh berlaku kerana kedua-dua sumber saling bertentangan. Sumber Kerajaan mendakwa Bersih sebagai demo huru-hara, sebaliknya sumber bebas mengatakan ia demo aman.

Jadi, di sini sumber sekunder digunakan, iaitu sumber luar yang diperoleh daripada wartawan asing yang turun membuat liputan mengenai demo tersebut yang secara asasnya menjadi pihak ketiga tidak berkepentingan.

Satu lagi cara memantapkan lagi analisis sesuatu konflik adalah membaca komen-komen terbuka di portal berita tempatan itu sendiri daripada kedua-dua pihak. Dari situ, kita akan mendapatkan gambaran kasar dan kadar nisbah pro dan kontra pendapat penduduk negara itu mengenai konflik yang berlaku dalam negara mereka.

Misalnya, apakah dasar Amerika Syarikat memberikan bantuan senjata kepada militan di Syria untuk berperang dengan rejim Assad mendapat sokongan rakyat negara Uncle Sam itu? Apakah yang berlaku di Syria adalah revolusi atau perang saudara?

Ramai kalangan kita percaya sesuatu berita mengikut apa yang dia mahu percaya. Dan kita seboleh-boleh cuba mengelak dan membuang sumber berita lain yang bertentangan kerana takut ia bertentangan dengan apa yang kita mahu percaya.

Tapi semua itu pun terpulanglah kerana ia hak masing-masing. Jiwa manusia itu bebas sifatnya. Kadang-kadang orang yang mengambil pendirian sentrik ini dipandang eksentrik.

Aku teringat kata-kata keramat guru aku, "Kalau aku sesat mencari, sekurang-kurangnya kesesatan aku itu kerana mencari. Betapa sia-sialah seorang manusia itu jika hidupnya tidak pernah mencari, malah menganggap dirinya tidak pernah tersesat biar sedikitpun."

Kita kerap membaca al-Asr. Kita anggap diri sudah berpesan dengan kebenaran, tetapi kesabaran kita terpelanting ke belakang.

Asasnya, ada dua faktor orang bawa motor.

Pertama, ekonomi. Ada orang memang tak mampu beli kereta dan ada juga mampu berkereta tapi tak tahan asyik duk bayar tol dan petrol. Alternatifnya, bawa motor.

Kedua, masa. Ada kereta tapi tak tahan mengadap jem. Naik bas pun sama juga mengadap jem. Mahu naik LRT, tapi tak ada pula akses ke tempat kerja, misalnya dari Sungai Buloh ke Shah Alam. Ada tu memang ada, tapi jenuh nak tukar stesen dari utara-selatan atau timur-barat dan masa operasi pula lambat. Kalau report card merah macamana mau naik gaji? Alternatifnya, bawa motor.

Walaupun jenayah bermotosikal dikatakan merangkumi 90 peratus statistik jenayah, tapi asas majoriti rakyat Malaysia menunggang motosikal bukanlah kerana mahu 'berjenayah', melainkan dua faktor di atas semata-mata.

Macam aku, kalaulah tak kerana trauma eksiden, rasanya sampai sekarang aku masih bermotosikal disebabkan kedua-dua faktor itu, ekonomi dan masa. Kalau ekonomi mantap pun aku masih memilih motosikal disebabkan faktor masa. Mungkin ramai kalangan kita tak sedar betapa suku hidup kita dibazirkan atas jalan raya disebabkan jem!

Ramai juga tidak sedar dalam dunia automotif, motosikal lebih mesra alam kerana kurang melepaskan karbon berbanding kenderaan lain. Penunggang motosikal turut menyumbang kepada penjimatan bahan bakar. Tapi siapa peduli sebab sumber petrol kitakan tak pernah habis? Enjoy sajalah.

Apa saja benda dalam dunia ini kalau baik gunanya, baik jugalah hasilnya. Kalau buruk, buruklah. Macam pisau, kau boleh guna untuk hiris daging dan boleh juga hiris leher kawan kau.

Kalau pisau diharamkan kau mungkin tidak boleh hiris leher kawan kau lagi, tetapi kau boleh guna gunting untuk tikam jantung dia.

Kalau gunting pun diharamkan, kau masih ada garfu, chopstick, pensil dan jangka lukis.

Rumah aku banjir teruk sebab ada air keluar dari celahan ekon rumah aku.

Sebenarnya dua hari sebelum itu rumah aku sudah banjir. Bukan satu rumah, cuma bilik depan dan sedikit di ruang tamu. Jenuh juga aku siasat apa puncanya sampai ke tahap aku fikir pasal ada benda mistik sedang menangis sebab terperangkap dalam simen bumbung.

Tapi malam itu tanda tanya aku selesai. Air sebenarnya keluar dari celahan ekon ruang tamu dan air itu datang dari paip besar di luar rumah.

Ceritanya macam ni. Sebenarnya, sistem perpaipan air buangan ekon rumah aku dibuat dengan menebuk paip besar di luar rumah. Maknanya, tak ada air menitis dan simen basah sebab air masuk terus dalam paip besar.

Tapi, menurut abang plumber, masalah berlaku apabila paip besar itu tersumbat dan air ditolak masuk ke dalam rumah aku. Sepatutnya, kata abang plumber, paip untuk air buangan ekon disalurkan secara terbuka sama ada ke longkang atau bilik air. Maknanya, apa-apa jadi luar rumah yang basah.

Tragedi berlaku jam 2 pagi dan nasib baik ada laman web Mudah untuk aku cari plumber 24 jam. Seorang tak angkat telefon, seorang lagi bagitau kulinya masuk hospital. Sudahnya aku dapat jawapan seorang tauke Cina yang kemudian hantar abang plumber bersama seorang rakannya, pakcik plumber.

Pung pang pung pang. RM300 hanya untuk potong paip kecil yang bersambung dengan paip besar di luar. Wow, kata Husin Lempoyang.

Kadang-kadang kita tidak tahu betapa dunia berputar dan masa sudah meninggal kita jauh. Begitu juga BN.

Keputusan PRU13 baru-baru ini menyaksikan BN masih kekal berkuasa, tetapi berdepan kemerosotan sokongan undi dan kerusi.

Najib awal-awal lagi mendakwa BN tewas akibat faktor 'Tsunami Cina' yang merujuk kepada pukulan maut diberikan DAP kepada semua kerusi lawannya, MCA yang majoriti berpusat di bandar-bandar besar.

Walhal faktanya, semua kerusi ditandingi DAP adalah satu lawan satu dengan MCA (ada juga kerusinya diwakili Melayu) kecuali kerusi di Gelang Patah yang menyaksikan Ghani Othman sengaja diletakkan bertanding di bawah kawasan yang secara tradisi diwakili MCA. Sudahnya, Ghani tumbang dan Cina diuar-uar mahu menakluk Malaya.

Di pihak lain, beberapa penganalisis bebas berpendapat keputusan teruk diraih BN disebabkan penangan 'Tsunami Urban' yang merujuk kepada pertentangan golongan kelas bawah dan menengah di bandar yang bukan hanya dihuni Cina, tetapi juga Melayu dan India. Dan di celah-celah 'Tsunami Urban' ini kita dapat melihat kebangkitan anak muda, terutama Generasi Y.

Mengikut terma, Generasi Y adalah mereka yang lahir pada awal 80-an hingga awal 2000. Juga boleh digelar Generasi Milenia. Namun, bagi menggambarkan situasi politik tanah air, Generasi Y di Malaysia boleh saja dibahagikan kepada generasi yang pernah merasai hidup di bawah 'kemakmuran Mahathir' dan generasi pasca Reformasi 98.

Sikap anti-establishment di kalangan generasi awal Generasi Y memang sudah wujud, tetapi ia bukanlah secara total. Ada mengambil pendirian menyokong kerajaan BN kerana nostalgia 'kemakmuran Mahathir'. Seteruk-teruk Mahathir, kata mereka, kita tidak pernah berpolitik seteruk seperti hari ini. Jadi tidak hairanlah perubahan politik dicetuskan Anwar disambut dengan maki hamun. Dalam jiwa mereka, Anwar yang penuh flip flop sejak mengetuai Abim dekad 70-an lalu langsung tidak membawa apa-apa kebaikan melainkan mencetuskan huru-hara dan perpecahan Melayu selepas pasca Reformasi 98.

Sebaliknya, bagi pihak penentang, Mahathir adalah diktator yang kejam terhadap musuh politiknya. Dan kehadiran Anwar pula disambut kerana idea pembaharuan politik yang cenderung mengangkat aspirasi kelas bawah dan menengah, serta mendokong aspirasi anak muda.

Di sini pertentangan berlaku antara generasi awal Generasi Y, yakni penyokong 'kemakmuran Mahathir' dan penyokong idea politik baru Anwar. Bagaimanapun, di kalangan majoriti generasi pasca merdeka dan 13 Mei 1969 yang lahir dekad 50-an hingga awal 70-an, idea Anwar nyata ditolak, kecuali kelompok parti pembangkang.

Kerana terlalu asyik menghentam Anwar, BN terlupa mengenai reputasi dibina bekas ahli UMNO itu di kalangan anak-anak muda. Ia bukannya tentang janji populis semata-mata, tetapi tentang sikap buli yang didominasi kerajaan BN.

Kadang-kadang kita tidak tahu betapa dunia berputar dan masa sudah meninggal kita jauh, begitu juga BN. Adik aku lahir pada 1991. Ketika Reformasi 98 tercetus, usianya baru 7 tahun dan tahun ini sudah 22 tahun serta layak mengundi. Kiralah berapa ribu generasi sebayanya yang tidak pernah merasai 'kemakmuran Mahathir' kecuali di dalam buku.

Sebaliknya, realiti dihadapi mereka bukanlah 'kemakmuran Mahathir', tetapi krisis ekonomi, kehidupan penuh beban, gaya politik berat sebelah dan lambakan pemimpin bodoh, gila kuasa dan rasuah. Di sinilah Generasi Y bangkit menyatakan suara mereka, sekali gus mencetuskan fenomena kau cool kalau turun mengundi.

Dan ingat, menjelang PRU14 nanti, ada lagi lima lapis generasi Y layak mengundi dan semua mereka semakin jauh dari era emas 'kemakmuran Mahathir'. Dan BN boleh berterusan mengambil sikap politik buli jika mahu terus menyaksikan kemerosotan sokongan Generasi Y.